호젓한오솔길

등산할 때, 먹고 마시는 타이밍 맞추기 등산 음식의 키포인트는 탄수화물과 비타민을 얼마나 포함하고 있느냐. 열량과 피로 회복을 위해서는 위의 두 가지를 충분히 공급해 주는 것이 좋다. 또한, 산에서 춥다고 술을 마시거나 덥다고 찬물을 마시는 것은 체내 온도를 빼앗기기 쉬우므로 피한다. ‘배 ..

♣ 배우는 산 느끼는 산 ♣ 안녕하세요 '한국의산천'을 방문해 주시는 여러분께 감사드립니다. 그간 산행지의 메모와 1975년부터 구독하고 있는 "月刊 山"誌와 '사람과 山'誌, 레져잡지,신문스크랩 보관상의 어려움과 대상지산 찾기가 불편하여 상기자료와 산행일지, 市,君의 관광지 소개란을 참고로 저..

1. 등산과 알피니즘 1.1 자연과 등산 1.2 산에 왜 오르는가? 1.3 알피니즘 I - 등산이란 무엇인가? 1.4 알피니즘 II - 등산은 어디까지 왔나? 1.5 알피니즘의 태동 1.6 간추린 등산사 2. 등산의 계획과 준비 2.1 등산의 방식 2.2 등산의 가치와 선택 2.3 산행지 선택 2.4 In-door Climbing 2.5 등반계획서 2.6 준비할 장비 리..

산악인 선서 - 노산 이은상- 산악인은 무궁한 세계를 탐색한다. 목적지에 이르기까지 정열과 협동으로 온갖 고난을 극복할 뿐 언제나 절망도 포기도 없다. 산악인은 대자연에 동화되어야한다. 아무런 속임도 꾸밈도 없이 다만 자유, 평화, 사랑의 참 세계를 향한 행진이 있을 따름이다. ▲ 소중하고 귀..

1. 마천면 삼정마을-벽소령-형제봉-연하천-토끼봉-삼도봉-돼지령-질매재-문수대-노고단(10시간). 2. 산청 시천면 덕산리-도솔암-구곡산-북쪽 황금능선-국사봉-중산리 아래 덕치마을(5시간). 3. 마천면 삼정리-영원사-영원재-삼각봉-연하천산장-남쪽 빗점골-의신(9시간). 4. 구례 광동면 심원마을-심원계곡-..

아래 글은 한국의 산하-지리산 종주 안내에 관한 글을 모든 지리산 종주를 하는 산꾼들에 맞게 편집한 글입니다. 지리산 종주 산행을 준비하시는 분들에게 많은 도움이 되시기를 바랍니다. 지리산 종주에 관한 모든 것 1. 지리산 종주란? 노고단에서 천왕봉까지 25.5km의 주능선 산행. 국립공원 제1호로 ..

등산(登山)의 급수(級數) 9급 - 강압입산(强壓入山) 동료나 가족의 강압 혹은 강권에 의해 어쩔 수없이 등산을 가는 경우가 아니면 절대 산에 오르지 않는다. 그리고 등산을 가면서도 요구조건과 말이 많다. <특징> 청바지와 운동화를 신고 아무 가방이나 메고 산에 오른다. 여자의 경우 짙은 색조화..

금산 1경 ~ 10경 금산 11 ~ 20경 금산 21 ~ 30경 금산 30 ~ 38경  금산21경 ~ 30경 천구암탑대 바로 북쪽에 있는 바위다. 바위 모양이 비둘기처럼 생겼다고 해서 붙은 이름이다. 사선대쌍홍문에서 바로 아래 오른쪽에 서 있는 네 사람 모습으로 생긴 바위. 옛날 삼신산의 네 선녀가 놀다가 갔다는 전설에 따라 사선대라고 한다. 팔선대 상사바위 입구 오른쪽에 있는 여덟 개의 바위.서 있는 모습이 여덟 신선들이 춤추는 모양이라고 한다.세존도세존이 금산 쌍홍문에서 돌배를 타고 이 섬 한가운데를 뚫고 지나갔다는 전설이 있다. 상주 해수욕장에서 40km나 떨어져 있지만, 날씨가 좋으면 아득히 세존도를 볼 수 있다. 이 섬에는 한복판에 원형으로 된 해상 동굴이 있다. 섬 전체가 바위이며 나무도 식..

설악산의 풍경을 클릭하면 큰 사진과 정보가 나옵니다.설악산의 가을 범봉 운해 백담계곡 공룡능선 천불동계곡 외설악의 여름 천불동의 가을 소승폭포 천불동의 가을 수렴동계곡의 계류 한여름의 구담 가야동계곡 가야동계곡 가야동계곡 두문폭포 십이선녀탕계곡 공룡능선 천화대의 운해 공룡능선의 운해 대청봉의 여름 용아장성 용아릉의 여름 용아릉의 연봉 용아릉의 운해 봉정암 사리탑 서북릉의 가을 화채봉의 일출 북주릉의 가을 대청봉 백담사의 가을 울산바위의 가을 오련폭포 비룡폭포 공룡릉 운해 토왕성폭포 공룡릉의 가을 토왕성폭포 대승폭포 계조암과 울산암 봉정암의 옛모습 비선대의 가을 비선대의 단풍 울산바위의 겨울 설악동 설경 비선대 설경 칠성봉의 암릉 천불동의 가을 공룡릉의 운해 토왕성폭포 천불동계곡 설경 백담계곡의 단풍 울산..

산은 구름을 탓하지 않는다   아무 자취도 남기지 않는 발걸음으로 걸어가라.닥치는 모든 일에 대해 어느 것 하나라도 마다 하지 않고 긍정하는 대장부(大丈夫)가 되어라.무엇을 구(求)한다, 버린다 하는 마음이 아니라오는 인연 막지 않고 가는 인연 붙잡지 않는 대수용(大收容)의 대장부가 되어라.일체(一切)의 경계에 물들거나 집착(執着)하지 않는 대장부가 되어라. 놓아 버린 자는 살고 붙든 자는 죽는다놓으면 자유(自由)요, 집착함은 노예(奴隸)다.왜 노예로 살려는가?살아가면서 때로는 일이 잘 풀리지 않을 때도 있고설상가상(雪上加霜)인 경우도 있다.그런다고 흔들린다면 끝내는 자유인이 될 수 없다.  이 세상에 빈손으로 와서 빈손으로 가는 데 무엇에 집착할 것인가?짐을 내려놓고 쉬어라쉼이 곧 수행(修行)이요. 대..